臨滄市到滄源縣
司崗里　　云南的西部、西南 部和緬甸毗連，臨滄市正是位于云南省西南部，轄1區(qū)、4縣、3自治縣。
有 漢、佤、彝、傣、拉祜、布朗、白、僳僳 等 民族。
總的來(lái)說(shuō)，是一個(gè)多少數(shù)民族的地方。
“司崗 里”是佤 族民間流傳的古老 傳說(shuō)，“司崗”是崖洞的意思，“里”是出來(lái)，“司崗里”就是從巖洞里出來(lái)，特指的地 理位置 在西盟縣岳宋鄉(xiāng)南錫河對(duì)面緬屬巖城附近名巴格岱的地方。
也 是佤族人的一部創(chuàng)世史詩(shī)。
“司崗里”是佤族民間流傳的 古老傳說(shuō)，“司崗”是崖洞的意思，“里”是出來(lái)，“ 司崗里”就是從巖洞里出來(lái)，特指的地理位置在滄源縣岳宋鄉(xiāng)南錫河對(duì)面緬屬巖城附近名巴格岱的地方，“崗里”歷史傳說(shuō)梗概是遠(yuǎn)古的時(shí)候，人被 囚禁在密閉的大山崖 洞里出不來(lái)，萬(wàn)能的神靈莫……詳細(xì)佤族甩發(fā)舞　　甩發(fā) 舞 ，佤語(yǔ)叫“ 稿西尾嘿”，是廣泛流傳在佤族婦女中的一種 自?shī)市?/em> 舞蹈，產(chǎn)生年代已久。
早 年起佤族婦女就酷愛(ài)長(zhǎng)發(fā) ，以長(zhǎng)發(fā)為美，并從小習(xí)慣長(zhǎng)發(fā)披 肩 。
每當(dāng)婦女在  竹槽下用水洗  凈頭發(fā)后，都要低頭梳整甩發(fā)晾干 ，也許“甩發(fā)舞”由此而 來(lái)。
“甩發(fā)舞”既可兩人表演，又 可集體進(jìn)行，但人員必須是偶數(shù)。
對(duì) 對(duì)舞伴拉手圍圈，邊 唱邊跳，無(wú)樂(lè)器伴奏。
每唱完一段唱詞后，雙手拉緊，身子后仰，接著左右前后猛然地甩起長(zhǎng)發(fā)狂舞，好似巨浪翻騰，柔中有剛，給人美的享受。
相傳 甩發(fā)舞是500多年前一個(gè)叫葉帶的佤族姑娘首創(chuàng)的。
傳說(shuō)葉帶與佤族小伙子巖奇相愛(ài)，一天，他們相約到山箐里找竹筍，竹林里蜘蛛網(wǎng)很 多，密密麻麻粘滿了葉帶的長(zhǎng)發(fā)，回到寨里用了三天三夜時(shí)……詳細(xì)滄源佤族木鼓 舞　　滄源佤族木鼓舞分 布在云南省臨滄市滄源佤族自治縣的巖帥 、單 甲、糯良、勐來(lái)、勐角、班洪等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，佤山村村寨寨都有 自己的木鼓歌場(chǎng)。
現(xiàn)滄源縣有大、中、小型木鼓七百多只，90％的人能跳木鼓舞，唱木鼓歌。
滄源 佤族木鼓舞由拉木鼓 、進(jìn)木鼓房、敲木鼓、祭木鼓四部分組成。
每逢年節(jié)慶典，佤族男女老少都會(huì)穿戴一新，在木鼓的敲擊下圍繞著木鼓房，攜手成圈蹁 躚起舞。
他們以屈膝、弓腰表示對(duì)木鼓 的 敬仰， 不分男女老 少一律 按逆時(shí)針?lè)较驀徛苿?dòng)，動(dòng)作以甩手、走步和跺腳為主。
第一拍右腳向右斜 前方上一步，雙手 曲肘舉至頭斜上方，身體后仰；第二拍 左腳跟踏一步，雙手甩至身后斜下方，身軀前傾。 
如此循環(huán)反復(fù)，動(dòng)作規(guī)范而平穩(wěn)。
木鼓舞貫穿于木鼓祭祀……詳細(xì)
臨滄市滄源縣民俗文化介紹 [最佳答案]駕車路線：全程約197.7公里 起點(diǎn)：臨滄客運(yùn)站 1.從起點(diǎn)向西北方向出發(fā)，行駛120米，左轉(zhuǎn)進(jìn)入緬寧大道 2.沿緬寧大道行駛1.0公里，朝臨滄方向，稍向右轉(zhuǎn)上匝道 3.沿匝道行駛360米，右前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入滄江路 4.沿滄江路行駛1.0公里，右轉(zhuǎn)進(jìn)入旗山路 5.沿旗山路行駛1.7公里，右轉(zhuǎn)進(jìn)入公園路 6.沿公園路行駛2.6...
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