云南怒江瀘水縣特產(chǎn)
傈僳族刀桿節(jié)　 　傈僳族刀 桿節(jié)，傈 僳語(yǔ)叫“ 阿堂得”，意思 是“爬刀節(jié)”，它是居 住在云 南省怒江傈僳族自治州瀘水縣境內(nèi)的傈僳 族以及彝族的傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)期是每年正月十 五日。
“上刀山，下火海”是刀桿節(jié)中主要的習(xí)俗表演活動(dòng)，它再現(xiàn)了山地民族翻山越嶺的生活經(jīng)歷及攀藤負(fù)葛的艱苦卓絕精神，同時(shí)也是一種民間傳統(tǒng)習(xí)俗活動(dòng)。
關(guān)于刀桿節(jié)的來(lái)歷有這樣的傳說(shuō)：明代兵部尚書(shū)王驥受朝廷 派 遣， 率兵馬到云南邊陲傈僳族居住地區(qū)部署軍1防，平息叛逆，收復(fù)被侵占的土地，在當(dāng)?shù)?nbsp;百姓的配合下，趕走了入侵的敵 人。
為了使邊境民富兵強(qiáng)，他帶領(lǐng)傈僳青年習(xí)武練勇。
后來(lái)皇帝聽(tīng)信讒言，毒死王驥。
傈僳人民 即以過(guò)“刀桿節(jié)”的方式紀(jì)念這位愛(ài)國(guó)將領(lǐng)。
“上刀山，下火海”包括點(diǎn)花 、點(diǎn)刀……[詳細(xì)]傈僳族民歌　　傈僳族民歌包括木刮、擺時(shí)和優(yōu)葉等歌種。
“木刮”是傈僳族最重要、流傳最廣的民歌歌種之一，流傳于云南省怒江傈僳族自治州的傈僳族聚居區(qū) 。
木刮 在傈僳語(yǔ)中原泛指所 有的歌和調(diào) ，后來(lái)逐漸成為敘事古歌的專(zhuān)稱(chēng)。 
其他屬木刮類(lèi)的歌、調(diào)一般冠以?xún)?nèi)容，如阿尺木刮（山羊調(diào)）、其奔木刮（三弦調(diào)）等。
木刮主要用于內(nèi)容嚴(yán)肅、氣氛莊重的傳統(tǒng)敘事長(zhǎng)詩(shī)， 并多在 民族節(jié)日、1等時(shí)間和場(chǎng) 合歌唱。
代表性歌唱內(nèi)容如《創(chuàng)世紀(jì)》、《生產(chǎn)調(diào)》、《牧羊歌》、《 逃婚調(diào)》等，曲調(diào)樸實(shí)、深沉，具 有蒼涼、古老的風(fēng)格。
木刮一般由中老年男子分為兩方，盤(pán)腿圍坐火塘 邊，各以男、女身份一問(wèn)一答對(duì)唱。
對(duì)唱時(shí)雙方都由一人領(lǐng)唱，眾人伴唱，領(lǐng)唱者唱一句，伴唱者和一句，吟唱中以……[詳細(xì)]瑤族服飾　　瑤族 是我國(guó)南方一個(gè)比較典 型的山地民 族，他們生活在廣西、湖南、云南、廣東、江西、海南等省區(qū)的山區(qū) 。 
瑤族先民，一般認(rèn)為是 秦漢時(shí)長(zhǎng)沙、武陵蠻的一部分，或說(shuō)源 于“五溪蠻”。
瑤族的自稱(chēng)有勉、門(mén)、敏等63種，他稱(chēng)有390種，如盤(pán)瑤、藍(lán)靛瑤、紅頭瑤等。
中華人民共和國(guó)成立后，統(tǒng)稱(chēng)為 瑤族。
白褲瑤與紅瑤瑤族支系眾 多，分布廣闊，各支系服飾也不盡相同。
所以，過(guò)去瑤族 曾因服飾的顏色、褲子的式樣、頭飾的裝扮不同而得各種族稱(chēng)。
廣西南丹瑤族 男子穿 交領(lǐng)上衣，下著白色大襠緊腿齊膝短 褲，因而得“白褲瑤”之稱(chēng)；龍勝的瑤族由于穿紅色繡花衣而得“紅瑤”之稱(chēng)，這 從一個(gè) 側(cè)面反映了瑤族服飾的色、款式之豐富。
多多姿的頭飾　　瑤族頭飾頗具有特……[詳細(xì)]
怒江州瀘水市民俗文化介紹 肉酒和蛋酒是云南省怒江瀘水縣的特產(chǎn)之一，是一種具有滋補(bǔ)作用的食品。因?yàn)槭怯萌饣蛘唠u蛋加上燒酒制作而成...
云南怒江瀘水縣特產(chǎn)

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